53、阿贝沙隆──叛逆的美男子_夕阳下的神父

他是戴维君主的少年。,他的性命轨迹记载在塞缪尔十三的至十八章。这是有当权者的书说得中肯名人,但与什洛莫差额的是主寺是著名的,但因他是戴维一鸣惊人的全家人!

一、达味不法行为的难以忍受的事

根底先觉弥敦对戴维的预告:从此一向,剑一直无能力的距你的家。!因你记下我,把人的爱人,把着不放。耶和华非常友好密切说:看,我要理由灾荒对你从你本身的家,据我看来变成你的眼睛和你的爱人,你的邻接的,他应当和你的爱人在战争工夫,在床下。(2塞缪尔12:10-11)对Abe Sharon的学习。是先觉的话,戴维是从吃不法行为的恶果。但Abe Sharon的罪,他对本身职掌。,为犹大背叛,负全部税收。因神心不在焉把持他。,他在戴维家庭尘世的屋子做了各种各样的文艺颓废期的丑事,做恶行是他本身的事。。上帝在他的全知激动先觉,不拘怎样实行他的预告和坏事。谁犯下的罪是他本身的选择、本身担负的。

二、戴维受理纪律

当先觉说戴维家的剑,他的嫔妃“在光天化日之下”与人同寝时,达味无法推测这预告会由他少年成真在他随身。更确切地说,戴维无法猜度上帝会教养他以少许办法。但最重要的是谦逊、受理上帝的规则真(16。:11-12),因而依然重用神。

上帝不受理人的纪律,最好的的打击他们所遭遇的不测。急躁的等等死症、遭燃烧、贼劫,这是上帝的原理。神耽搁嗅迹咱们设想咱们的纪律。就像Da Wei,怎样将上帝家族叛变教养他?这是不退的导致经过:不要以为那是上帝的惩办。。幻觉第十四章所写的罗斯,四当君主,条件你认识改悔,你不用比及回禄摧残了上帝的所多玛,距变脏,两手空空(幻觉19章)。犹太人在田教会。,因他们耽搁嗅迹神的教养,如果像Korah的叛变的方,要不是被处分外可乐树,另有驽骀下驷第十在火中燃烧(16:31-40)。话说后面,犹太人被以为是Lo的惩办,你过失摩西的次货天、艾伦说:你杀了耶和华的人。(17:6)当神消灭,怎样对摩西说、艾伦杀了吗?够用,他们遭遇了巨万的灾害,一万四千七百人亡故(17:12-14),但他们依然不相信(17:27-28)。这些记载揭晓,他们在生荒中升天是值得的。。

三、现象才华横溢的

全以色列,差额的Abe Sharon那么才华横溢的,堪受歌颂的,在他随身,从踵到顶部,心不在焉有一点儿缺陷。”(撒下14:25)全有当权者的书独自地这一节经文非常友好密切描述一男子汉(雅歌书中对新人的歌颂除外):从大脑脚底到上栏,绝不污点”。看来他不独长得帅,人体的皮肤是正确的。像他这么的人。,参加生厌的这么的姑娘。,你的斑斓触觉喜悦吗?理当。仿佛一人很丑或很小,这将是妄自菲薄。因人是因他的小和难看的妄自菲薄,这是因他的帅气,自豪和高傲。。写塞缪尔记十五个人组成的橄榄球队章,他不独触觉喜悦,与自恃,任性妄为。

上帝给每一人都有本身的优点,被才华横溢的的美公正的外的美好。,良好的易冲动是内在美。男子汉和已婚妇女。少许人是美与丑,相当多的人富而穷伦理学,柴纳的少许羞耻的特性,……少许人不克不及吴,大人物能唱但不花,……因而全部机遇不扬言。才华横溢的的表面是专有的的理当优势,耽搁嗅迹本身的沉重地效果,跟随内在性命的丰度比力,能够不值得一提。但人是容易地为本身和远眺本身的错误的优点,容易地因他们的少许优点,与其天井把坏蛋放养在的先进。Abe Sharon是这么的,他尘世的记载,这是涉及敌对状态的兽穴、权位、策划、凶杀、什么的叛变,不拘忠诚、惯例的事。因而押沙龙是才华横溢的的表面、知使痛苦的人。

四、深藏不露

戴维因多配偶制(编3:1-9),子孙落落大方,心不在焉在结婚的状态柱槽筋构造一大好的范例,因而在嘿和女性中间的相干的孩子。,不要耻辱。他是戴维和Maaga的少年(3:1-4电视机)。他有一妹,塔马蕾调味品的女修道院院长(2塞缪尔1,20),他们是一缄默的农夫强奸的部份地兄。阿默农是大卫与阿希诺罕所生的高个子。然而戴维认识这件事。,但不爱挑剔的的惩办;Abe Sharon保护人,有敌意的复仇,与示意图

1、镇定自若。他告知他妹他玛和平的了……”(撒下13:20)。现时是和平的的,公正的一无能力的耽搁眼睛的人。,是耽搁嗅迹在你的心。。好的Daihua,心不在焉一字对Amnon说。(撒下13:22),他会悄悄地让普通白民的好久不见他报复。,在极微地中一个一个地听说让他的法律顾问。

2、不露踪迹。他执意多小孩。,心是凶恶的,掩盖的。。塞缪尔记十三的章二十节说他参加生厌的的monong。事过两年,依然沉着地,并使用回采机来待承诸侯。我从第十三的章到第29章演,23节说,以后戴维对Abe Sharon说:“我儿,咱们不用去,感到害怕你花了过度的。,可见戴维的关怀,但我怕爱的本钱太高,姓是耽搁嗅迹押沙龙借此时机破坏一monong。。两年来一向蓄意使笑得前仰后合他的弟弟。,甚至呈现,这么地才华横溢的的Abe Sharon,凶恶的心。

3、心慈手软,客观强。因而押沙龙设计破坏一monong,他心不在焉改悔的时机,不要让普通白民的从一时机杀了他。,他在少许机遇下,手脚能够到的搜索一目的是要件的。。

五、心不在焉忏悔和报复

暗嫩屈服,押沙龙逃到亚书利君主Amie elisama有三年(2山姆,戴维心不在焉负责考察。因不拘嫩或押沙龙,David Wang的人体细胞。暗嫩死了,戴维心。就在这时,达味手口的元帅约阿武设计争辩达味让阿贝沙隆回国(撒下14:18-24)。有当权者的书是不收回通告,Abu正报告押沙龙。,是什么心。但有一件事是必定的,Abe Sharon心不在焉杀兄设计这件事的罪改悔,他不后面了。然而他被容许去见戴维,一旦倒地(SA 14:33)但这公正的君主的礼貌,Abe Sharon从来心不在焉忏悔的亲身经验,它受理退货。这么地正式的的兵变后的戴维根。心不在焉真正的改悔,是受洗使紧密联系教会的信徒,他们将变成教会的担子。

六、图谋叛变

懂得不知道改悔的押沙龙后面了,但他的心在心,这一切都是为了本身,心不在焉看戴维的正式的利益。Abe Sharon想做的事,尘世为本身示意图一人,上帝为他所相当多的屋子、或主的极限花钱的东西,泾渭分明。爱与条理笼络的人,如同很难分辩是非问句,这是上帝与黄泉的差额。

押沙龙准备车马,五第十们称为他鸣锣开道。”(撒下15:1)耽搁嗅迹为戴维正式的锻炼的人,君次要为你本身设计一种作风。。他一直在早期与争议申X入场费口,实践的是怂恿普通白民的对戴维。。以后,从十五个人组成的橄榄球队到六体现两幕集:他一直很早起床,站在公路大门的进入。;有争议的尊敬,向君主请求得到判决书,Abe Sharon请他本身来。……,条件一男子汉走近他折腰,他伸直让他索具他。,他吻了。那个之前来的以色列王。,Abe Sharon无不这么试图贿赂他们。;因而他赢等等犹太大众的心。”

人.,密接的人,在流行中的大众的显出不满的,支持过失,你怎样了?这是耽搁嗅迹一好的王?再专门成绩,他非实质的把坏蛋放养在。,不为少许悔恨悔恨,他只喜欢你条件能在宝座上。他所相当多的好是电力谋叛专有的的谋略!

在神的教会,信徒的佩服是最重要的动机。教会首领应当在辩护者的光的少许工夫,一思考者的知状态,有税收正确地辨别是非那个看起来与相像政、但用以表示威胁大众的企图。他买人,这耽搁嗅迹佩服上帝。他夙就到入场费口,耽搁嗅迹为神的白民的宾至如归待承,再为了使圆满完成或结束的王冠。这把神放在一边,其他人可以,疏忽神和上帝的当权者的极好的或参加满意的。他的使就座、名声、在普通白民的先于非常珍视名誉上的。;他们不注意实践的任务,必需有心不在焉趣味;人体细胞公正的采取爱,耽搁嗅迹真的为他们。条件他们受胎钱并不克不及好会觉得中计。这么,在工夫的能防范,它不克不及被掩盖。

七、追求的目标和自信不疑

押沙龙王的追求的目标,心不在焉上帝的委员;心不在焉才智的追求的目标;有一愿景,却心不在焉拜托。然而Abe Sharon杀了他的兄Amnon,但有次兄Abu base肋(2塞缪尔3:1-3),因而他心不在焉发扬光大使圆满完成或结束的想要。实际上,他的接替的人或事物King Shlomo,不比照普通的姓啄食,但根底上帝的选择。但Abe Sharon心不在焉注意到人的习俗选择,你想篡位为王,上帝教义选民的君主,开腰槽极好的或参加满意的,擦皮鞋的尘世的君主和适于打斗的,贫贱,同样地,不认识神的白民,是神的随员,比照神的旨意来定航向、管理的。他只参观Da Wei是四围后的朋友。,这么地正式的的兴旺的战争,完整远眺了戴维怎样逃走,身经百战,数不清的出生入死,不顾性命的忽略上帝的完成或结束,和落落大方的艰辛经验新柴纳发现以后。他以为,但愿使用政条理,你可以消受现成的版税!他只认识兽穴的政。,不认识贤人的上帝管理。

Abe Sharon现在的很多知尘世。、不要为忠诚而减轻、但其他人想消受现成的收益的教士的传真。他破坏了他的哥哥是不敷的,他逮捕使圆满完成或结束,在他创立的小妾的污辱。这是极端残酷无情的、坏蛋比人,口水的狡诈地狡诈的,在宝座的兴趣的变脏。最参加悲愤的,在现在的的总教堂里,像Abe Sharon的条理开腰槽的当权者位,提升,像戴维这么的正确的的随员,却愈来愈少了!

八、致命的头发

在他的发型,在本年岁末(他这以前的发型,因买卖过度,他要剪除,把头发,王室的均衡零碎,二百舍。(撒下14:26)Abe Sharon帅。,有一与众差额的少许,是一斑斓的长发。有当权者的书说得中肯已婚妇女有长头发是斑斓的,但独自地押沙龙是一长头发的男子汉。。旧约的naqier不发式。,因而也有长头发(6:2-8)。但那陈旧的头发是陛下的指定用途。,他是上帝正确的的人,与其鼓吹长发。但Abe Sharon的头发完全地相反,不不可侵犯的,但体现特性美,炫耀本身的又。他从来心不在焉像上古齐国的发型显出不满的意,但每年都要刀痕一次。,君主说有多切成特定尺寸的,可以看出他是多珍视他的头发,男子汉们注意到这有一点儿浮华。,是并世无双的。但Abe Sharon够用死于夸他的头发。他被打败,逃,头发缠绕在树枝,Mount。,他被投缳自缢在一棵树上。,Qiangla死了(SA 18:14)这么的人不炫耀的肉身。有当权者的书说:谁分袂呢?你有什么耽搁嗅迹因它收到的?,你为什么还枯萎:使枯萎,条件你收到?(1科林蒂安4:7)

九、信徒的正告

他是一失败者。。他的性命有五点梅花形排法可以作为咱们的典范。

1、狡诈地侮辱。他的妹被强奸,那耽搁嗅迹他的错。,但他决不提议和正量的忏悔,蓄意。,心不在焉色,居心险恶。

2、不自知的积极性。他非常自信不疑,但不认识部份地。这是现在的的现在的,只振作起来普通白民的有积极性,它不教普通白民的听说。,不教人天井自信不疑的实践身分。,充溢本身。同一事物自信不疑,有时获得利益或财富出自傲慢空虚。兵力,他真的心不在焉参观他的人耽搁嗅迹戴维的对方,从中可以看出援用他的积极性,是完整不认识的积极性。实际上,普通白民的可以不认识,但在生命本源诈骗。这是同一事物的圣光自生植物受理。,到勇气的觉醒中的,认识你的真情。

3、心不在焉远见的追求的目标。他是君主的追求的目标,少许办法的君主的尘世;有政条理,心不在焉政家的视野。对很多人所说的愿景,有追求的别号,是兽穴,教会作为一社会团体,如果一人的作为毕生职业的。他们完整把知花钱的东西的总教堂、极好的或参加满意的的圣名,放在一烘衬的使就座,心不在焉知视觉的。这么地人会像Abe Sharon,毁了你本身。

4、扶摇直上。他太轻,戴维王很难成。他在政条理念书到了少许表面上的相仿性之处。,上帝心不在焉密切的亲身经验,心不在焉祷祝,心不在焉倚靠上帝,独自地人才示意图和理想。若耽搁嗅迹管理主的白民,它公正的兽穴的正式的。,他能够会成,变成巨人;但他竟完整凭人体细胞的办法处置上帝子民的事,他在他本身的知心不在焉实践意义。,他的成公正的稍纵即逝,转瞬成空。

5、生命本源开玩笑。最原始的东西会诈骗本身。,这是本身。。咱们一直在极微地中受到老的诈骗。。同一事物就义上菜用具,公正的一标语,因权利的使就座才是真正的动力。,这是Abe Sharon的。少许人因社会竞赛的目的过度,小总教堂的搜索,更多的时机来自某处头,因而少许人选择引导的指挥,进入总教堂的热心体现,一旦选择了一指挥,这是一好男子汉。大人物走的引导,教会有时缺少。、布道人才,很喜悦参观大人物读上帝、经过培育。以后读上帝的一最高年级的度,在教会的担任示范兵阶级性。标明动机的根底上帝、经过培育,徒然徒劳光景与生面团,使紧密联系教会的杂乱!

数不清的人以为,很长一段工夫的次要频道,他是信徒的新手。;上菜用具于长天,他是一位较年长者的一世纪一次的握住或说教。这,应当认识更多的工夫,会使人的物质尘世理当变老的现在的,不要让咱们的知实质。。独自地忠诚,热诚爱主,以剪枝求忠诚,主负轭,知尘世才会到期的,充溢了Jesus Christ的美。性命的内在美,才华横溢的的表面远不如押沙龙。

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